香港文化之自我
內地有朋友說香港人自私，沒什麼親情。他舉例某兄弟，哥很有錢有數個單位，但對很窮要租屋住的細佬不施予援手。說港人自私我聽過不少，我也領會過。有一工友，我們挺傾得埋，她說她以前與媽還有兄嫂同住一公屋。但當媽一伸腳，她就被兄長趕出來自已租房，對於阿哥，她說沒感情，極少往來。工友是典型港女，好叻，好西利，她試過二次當面搶了我的客，我試沒睬她個星期。不過後來想下，疫情個個不容易，而且我知她太渴望掙錢買樓了。
人性是自私的，只是不同人不同情度，定義也沒標准。若單從某些事件說港人自私我覺以偏概全，不太妥。如果說港人特質的，用自我來形容更為貼切。港人忙碌，不拘小節，少有附和，客套。簡單的如WHATSAPP問家長，上不上堂或問朋友打不打球，已讀不回是常態，隔好幾天回復的已算不錯。有慣於此，我反思：對方對此不上心，球可打可不打，真想清晰的，要發信息提醒，或者直接打電話；沉默代表不行，是拒絕。
港人自我防衛心強，電話號碼不輕易俾人。港人自我執行力強，慣於按章辦事，不講通融，不設特殊。在香港，我總會遇上自我（不退讓）的港人。像搭巴士，門關了，你拍，司機基本不開門（特別是車動了時，開門的代表你行運遇到大好人）。以前遇到班次稀疏的車拒開門我會谷氣，但現在不會了。相反我是欣賞他們的自我執著，另巴士的到站時間基本很准時。假如司機開門給你上，車慢了幾秒，整車人就多等幾秒，或這幾秒會錯過一個甚至多個綠燈，那影響整個車程的時間，媽後面站等車的全等久了。
月頭在林士德，學生沒到未簽場，我見場內沒人，想入去，被工作人阻止。我說裡面沒人，那人說不行，我說其他體育館都入得，她說：“你講者，別騙我，這是體育館的規定。”我只好坐外面等。一會兒，看似阿頭的過來對我說，沒到鐘沒簽場不能入（估計是前工作人員怕投訴就搬阿頭出來）。
自我是自主，自信的產物，像美斯來港出場不踢波，搞到滿城風雨。我覺是小題大作了，一個出色的運動員或團體難道不能自我考量，不能自主嗎？身體是運動員的最大本錢，他們不缺錢，不缺名氣，不缺技術，有必要迎合別人而應酬，做作或演戲嗎？至於官員們的不悅，會不會是面子問題呢？當然官員的加入，直接讓購票的得到補償，似是做了好事。但真正喜歡美斯或球隊的，我想他們將難以在香港與他們見面了。我相信真正愛他們的球迷還是多的，他們不至於因一次不在他面前踢波而不喜歡他吧？最新數據，美斯的年薪冠絕聯賽，高調排擠受影響的是誰？
天極
若然有能力，
何須看面色。
自我有價值，
何懼被協迫。
小人有戚戚，
無謂常忐忑。
自我也是大牌，名星，名人的特質，像川普，我以前不太喜歡他，大癲大吠的。但自從他在公眾場合高調說美國優先，我就對他有了欣賞。一個以自已國家利益出發，不是很有擔當嗎？新一屆的總統，我想非他莫屬了。家長把自已家庭放首位，不應該嗎？他不忌諱宣示足以證明他的自我與對美國的自信。共贏固然完美，但在博弈競爭的時代，有時像乒乓球比賽，只有一個勝方。
兩味
比拼競技，
零和游戲。
人不為已，
天誅地棄。
損人利己，
法規處理。
我喜歡香港，我認同港人的自我，正因為各自的自我，才鑄造出香港守法依規，公平公正的法治美譽。
